第四十八章 五鬼搜魂

    韦家的祖屋，坐落在一片老旧的住宅区，这片地方住着的大多都是外地来的打工者，房租也算低廉。

    不过韦家的祖屋却并没有租出去，而是请了佣人每天进行打扫，据他们说每年的清明节和重阳节，韦家的人都会在祖屋当中度过。

    我跟随着韦家人来到祖屋内，找到了那封信，只见信上是这么说的：一甲子又二十年后有高人拜访，届时出资修建清风观，方可保韦家后人无恙，切记切记。

    只有缪缪一行字，却仿佛经过精心设计一般。

    百年之前的人，怎么会知道八十年后的事情？

    我现在对于那制作神像的高人是充满了兴趣，居然得到百年前的人钦点，这一切就像是一个局，也不知道其中到底隐藏着什么猫腻。

    我虽然不知道里面的玄妙之处，不过有一点可以肯定，那高人与百年前的顾邦杰，韦都以及神秘老道士有着千丝万缕的关系。

    所以现在我首先要做的，便是找到那个高人。

    “还记得三十年前的那位高人吗？”我问韦恬的母亲。

    “记得，不过修建完清风观，便再也没有出现过。”韦恬之母回答。

    我摇了摇头，看来线索要就此断掉了。

    “他长什么样子？”我还不死心。

    “高高瘦瘦的，三十几岁，额头绑着一块白布，除了一头白发之外，看起来跟普通的木匠也差不多，对了，他还瞎了一只眼睛，样子看上去有点恐怖……”韦恬的母亲回忆道。

    “我知道了。”我点了点头，“你们先回去吧，韦恬小姐，你送我去古刹好吗？”

    韦恬点了点头，驾驶汽车将我送到了古刹外。

    “你回去吧。”我对韦恬说道。

    韦恬皱了皱眉，当下驾驶汽车离去。

    我将道具箱立起，形成一个临时的法坛，在法坛后面铺上坛布和步罡毯，另外以法坛为中心的地面插上青、红、黄、白、黑五色道教令旗，而后整个人坐在坛布之上闭目养神。

    在茅山道士起坛作法时，大都会用到坛布，置于坛桌之前，我用的这块坛布，为上清宗坛，不同的派别有不同的宗坛，比如“清明宗坛”、“万法宗坛”、“混元宗坛”等。

    而步罡毯，则为道士作法时步罡踏斗之用，象徵九重之天，脚穿云鞋，存思九天，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可神飞九天，送达章奏，禁制鬼神，破地召雷。

    至于道教五色令旗，是道教法坛上道士用以发号施令的旗子。旗面为青、红、黄、白、黑五色，代表五行，并镶以齿状色边，配有飘带一条，旗杆一般为藤制。旗子上书有：“令”或“敕召万神”等字。

    因为我要做的法事只是招请鬼灵，不请天将，所以法坛不需要布置的太过隆重。

    接下来，我要做的便是等待，等待酉时的降临。

    晚上六点钟，天色开始暗了下来，我睁开眼睛，摇动了一下三清铃，点上引魂香，在坛前烧黄纸、寿金和五鬼钱。

    我这次要请的是五鬼，五鬼是小鬼，你只要有足够的道行，便可以役使它们，比如五鬼搬运，五鬼驱魂，五鬼索债等等，而我这次用的是五鬼搜魂。

    茅山术中认为，东南西北以及下方皆有五鬼，招请五鬼时，需将道教令旗以正五边形排列，青红黄白四面令旗代表东南西北四方，黑色令旗则能招引地下五鬼。

    我不知道这次作法会不会成功，因为之前毕竟没有用过，只是在茅山典故中看到过而已，此刻也是按照茅山典故里面的记载按部就班来行使，也不知道会不会成功。

    做完这一切，我继续坐在坛布上，一直到子时。

    这个时候正是招请五鬼的最佳时机，而在酉时点上香烧纸钱，则是用来贿赂它们，好让它们做好准备，不然的话，五鬼是请不动的，除非是强制驱使。

    我从坛布上站起，来到罡步毯上，手握龙纹旱烟舞动起来。

    本来按照惯例是用桃木剑作法，但是奈何我现在已经没有了桃木剑，只能用旱烟代替了。

    “天苍苍，地皇皇，拜请五鬼阴兵到坛前，脚踏飞龙在云天，铁链铁锁随吾身……吾奉阴山老祖敕，急急如律令！”我一边念咒语，一边脚踏五阴步，手捏五阴指，四周很快便起风了。

    踩着五阴步，我一路来到坛前，摇动三清铃。

    很快，插在地上的道教五行令旗有一枚开始晃动起来，而后直直从地面拔起，飞到我的手中。

    是一面黄色令旗，也就是说我请到了位于西方的五鬼。

    我下令让它们找到制作神像之人，而后风静安宁，仿佛有什么东西“嗖”的一声分散开去，一切就仿佛没有发生过一般。

    “没想到真的成功了... -->>
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