是说乃是宋徽宗的诗,而且不是‘者般’,应该是‘这般’,是宋徽宗对汝窑的工艺要求。
但据《五杂俎》卷12记载:“世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:‘雨过天青云破处,者般颜色做将来。’”
这里的者,是指‘诸、众多’的意思,说明柴窑的颜色多样。
但其实,这一句诗,也不是柴荣第一个说出口的。
唐玄宗启盛世,不想重复武周玉窑,他要打造一种瓷,代表这一刻才是中华第一盛世,
当有人问及做什么颜色时,玄宗几乎未加考虑就说出了‘雨过天青云破处’,头起的很好,但下一句该怎么说呢?
这时候大诗人张说,见到皇帝尴尬了,当即补充道:‘五彩秘色扑面来’。
当然,后一句被改动不少,所以有人认为是柴荣所作,也有人说是徽宗的杰作,其实两人也是拾人牙慧。
因为柴窑颜色极多,以天青色为最。
当然,因为柴窑没有成品传世,所以这一句诗,就变成了是形容汝窑的。
柴窑有很多的头衔,瓷皇,天下第一美瓷等等。
北宋欧阳修归田录里道:‘柴氏窑世所稀有,得其碎片者,以金饰为器。’
明文震亨在《长物志》有云:“柴窑最贵,世不一见……青如天,明如镜,薄如纸、声如磬,未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。”
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载,“清人何梦华为阮元购得柴窑一片,镶作墨床,色亦葱倩可爱。而光彩殊晦,疑为均窑混真。”
还有一说,明代权臣首辅严嵩父子,当时打着嘉靖皇帝的旗号,倾全国之力,也仅得柴窑碎片数枚而已。
足见柴窑之稀少!
至于说可能不可能,瓷器就放在几上,赵轩一时之间也不知该如何解释。
刘掌柜将自己的手在衣服上狠力的搓了搓,这是怕手中有汗打滑,
然后平复一下心情,这才将碗拿起。
许久嘴中喃喃道:“色如天、明如镜、薄如纸、声如磬,粗黄泥底,这些条件都吻合,
漂亮,真是太漂亮了,可是,怎么可能是柴窑呢。”
接着小心将碗倒拿,看了一眼底道:“小轩,这好像是后人有意填充的。”
赵轩点点头道:“我不敢动它,我怀疑底下有款。”
“你觉得会是什么款?”孙掌柜急切问道。
这个问题还真难到了赵轩,因为没有柴窑真品问世,也没有文献记载啊!
清代民国都有仿瓷,他们会在底刻‘大周、荣、柴’等款,但那毕竟是仿瓷。
“不知道,不过我估计不大可能会是柴、荣等字,当时柴乃国姓,应该不会写在瓷器底部,架火上烤吧,
宋代一部分有款,但多以宫殿建筑命名,明清有款,全部是以年号命名,
也没见老朱家,在瓷器底下刻一个‘朱’字,可见他们也是怕忌讳的。”
“走走走,我们找吴老,看他和王老他们怎么说。
小轩,我觉得你看对了,说实话,初一眼不觉得,但我现在越看越美,简直是爱不释手,
这要是搞不清楚,今晚不用睡觉了。”