第二百六十七章 造神计划：关于均衡教派的初步建成以及后期展望

    听到王觉肯定的回复之后，郑吒的表情当即一阵变化，长出一口气道：“之前就听你说过信仰成神与香火成神的法子，这个两个办法操作的好就能在短时间内变得无比强大......但是你没了领域，这不是等于变相削弱你自己吗？”

    王觉深吸一口气之后，缓缓解释自己这样做的原因。

    原来当王觉开启万花瞳获得了‘传送’和‘领域’这两个能力后便一直在研究。

    当王觉发现自身的‘领域’能力和西方那一脉神性生物用‘原初神性’转化的领域有共同之处的时候，就定下了造神计划。

    但是当前的云凝只是残魂状态，自我意识尚未苏醒，很容易受到万千形形色色的信仰冲击，导致云凝性格与灵魂上面发生改变。

    若是在这种情况下开始造神的话，等云凝苏醒的时候即便能保留记忆，但云凝也将不再是云凝了......

    所以有句话是这么说的，‘信徒希望神是什么样子的，那么神就是什么样子的。’

    而使用香火金身法则没有这一方面的隐患，完全是将人间的香火当做一种法力来用。

    故而西方神系大多是将自身的‘原始神性’化为领域，将自身的力量和信仰绑定在一起，‘有多少信徒就有多少力量’，所以变强的速度极快，操作得当，十年封神，未尝不可。

    东方神系基本上都是自己先修真成仙，然后想要建立香火的就立个像，拉一批人拜一拜就完事了，自身有多强就意味着有多少香火。

    不想给自己添麻烦，想要逍遥自在的压根就用不着香火金身法。

    只有极少数因为仙道无望才彻底转修香火成神之道，将身家性命与人间香火联系到一起，这也算另类成仙了。

    ......

    所以这就是王觉将主意打在香火金身法上的原因之一。

    在自身领域中为云凝立下香火金身，以主神空间的轮回世界作基本盘，为她立下教派建立信仰，构筑香火神像，再以传送能力将神像积累的香火信仰传导至领域内的香火金身中去。

    先以人间香火恢复魂魄，再以息壤构建身躯，让她重新复活，最后广积香火肉身成神。

    因为是香火金身法为主，领域只是个辅助，所以可以不受万千信徒的信仰干扰，但这也依旧受到一定程度的约束，总归没有仙道那边来的自由自在。

    因为是肉身成神，所以到最后不想走神道的话，了不起自毁香火金身断绝信仰，重走仙道。

    修真成仙虽难，但真的是大逍遥，大自由！

    而王觉这套中西结合的法子基本上很难复制，香火金身和信仰成神总归是两条路。王觉是拿自己的信仰成神之路换来云凝在领域内以香火金身封神的可能。

    ......

    若是用正常的香火金身法的话，可以参考哪吒，魂魄进入金身内滋养，结果被亲爹李靖给砸个稀巴烂，失去了重生的可能。

    太乙真人无可奈何之下才用莲花莲藕让其还阳，结果过身形永如七岁孩童，惨啊！

    而将金身放在领域中就安全多了，坐在原地不动就能广纳信仰，王觉不死，领域就不会崩坏......

    ......

    王觉缓缓将计划全盘托出，中洲四巨头中的郑吒和张杰已然目瞪口呆，而楚轩则表现的十分淡定，甚至还为王觉提供了一份‘五年计划书’......

    《关于均衡教派的初步建成以及后期展望》......