第436章:等待神风的倭国

    朱英的想法非常简单。

    就是要建一个汉文化圈。

    其实严格来说，原历史上，朱棣也算是搞过殖民的。

    便就是安南。

    动用了四十万大军，打下安南，建立交趾。

    虽然没有殖民这个概念的想法，但实际上也相差不大。

    最后的结果，自然还是以失败而告终。

    朱英并没有要把殖民这个概念抛出来的意思。

    殖民的本质，其实就是资本早期的掠夺手段，其实宋朝就有资本萌芽的出现了，不过在帝王制度下，根本没有任何发展的土壤。

    不管你掌控再多的财富，还是拥有再多的土地，除非你造反，不然在文人武将的眼中，不过是一头肥羊罢了。

    想什么时候宰杀，就什么时候宰杀，连一点反抗的余地都没有。

    宋朝在表象上，确实出现了一些类似于资本萌芽的因素，如雇佣关系、原始工业化、商业资本的积累等等。

    但是，这些表象特征并没有改变宋朝发达地区的生产方式，它的实质仍然是传统土地农业社会的生产方式与地主官僚经济体制的结合体。

    每一位帝王，其实不管昏庸与否，心里头都有着开疆扩土的想法。

    不然如今大明如此辽阔的土地，当是别人送的吗。

    像是历史上，一直想要对朱元章证明自己的朱棣，几乎一生都在马背上渡过。

    因为他心中有着对父皇的愧疚，所以他需要功绩。

    永乐一朝，灭北元，五征蒙古，塞外设三大营震慑边疆。

    瓦剌鞑靼一并朝贡称臣，强征安南，直接撤藩设郡，划入大明版图。

    笼络控制女真部族，收服西藏，云南设宣慰司。

    东西南北，但凡能扩张的地方，朱棣都去干了一手。

    可是在这种情况下，朱英掌控邸报，却不表达出殖民的概念，究其根本，便是在于大明本身的文化特性。

    甚至对于很多人看来。

    哪怕懂了殖民的概念，也是觉得无用的。

    还要浪费兵力去管辖殖民地，兵力要是少了，说不准还会被当地的土着去反抗。

    譬如云南，从某个程度上来说，也跟殖民的概念差不多了。

    实际上安南要是没有沐英，说不定现在就是整个大明起义最为频繁的地区。

    海外殖民，那就更不用说了。

    完全就是劳民伤财，穷兵黩武。

    就目前来说，海外的蛮夷之地，哪里能比得上大明的富庶。

    自家都没发展好呢，就吃着碗里的，看着锅里的。

    至于发展资本，也就是商人，这完全就不在文官武官这些统治阶级的想法中。

    即便是朱元章，也不曾考虑过。

    社会地位低贱的商人，能有什么用处。

    而朱英现在，却是反其道而行之。

    他给李树明下达的令旨，作为放开他的条件，虽然没有明说，但个中的意思，就是要让李树明去海外殖民。

    作为大明对外，历史上下西洋前，真正开始的第一波殖民行动。

    这不是说朱英好高骛远，或者说看不到提高商人地位，发展海贸所带来的弊端。

    大量海外财富流入大明，从一定程度上，其实只会照成通货膨胀。

    大明现在的人口结构，因为粮食产量，天灾人祸的限制，相当于八成人口皆是农民。

    也就是这八成的农民，养活其他两成。

    而目前的关键，随着马铃薯，番薯，玉米的种植，还有对地主各方面的削弱，压制。

    可想而知，顶多两年之内，源源不断的劳动力，就会从田地之中慢慢的解放出来。

    加上现行的政策，如摊丁入亩等政策的刺激下，大明的人口在未来将会迎来一波波不断爆发式的增长。

    朱英很清楚，一个国家的快速发展，农业自然是根基，而工业亦是极为重要。

    现在各种工厂在不断的承办。

    全国各地的大户豪绅们，也在不断的加入进来。

    工业正在快速发展之中，不需要几年，就有大批的新生代富人出现。

    在摆脱传统商人，囤货居奇，投机倒把，圈占土地的行为后，这些靠实业而新兴的商人，将会改变原有商人的地位。

    这些有着基本爱国品质的商人，才是朱英心中最好的对外殖民人员。

    当番薯，马铃薯，玉米这些高产作物于大明开始兴盛，逐渐解决温饱问题之后。

    不可避免的，也会流传到大明之外去。

    在这样的情况下，海外的人力资源，就显得非常有作用了。

    把工厂开设到大明之外，利用廉价劳动力来进行生产，甚至是大量农奴的出现，这都是一条不可避免的道路。

    .....

    倭国。

    三分之一九州岛被外来势力的占领，这让整个倭国所有阶层，都开始变得紧张起来。

    当看到大明的军队，不像是曾经的蒙元，甚至是其他侵略者那边，强行对倭国本土最为重要本州岛进行攻略的时候。

    倭国现如今的天皇，后小松天皇慌了。

    说起后小松天皇，对于朱英来说其实是非常陌生的，不然后小松天皇有个孩子，说起他的名字，朱英就会非常的清楚了。

    那就是后世着名的倭国动漫中的一休。

    一休和尚法名一休宗纯，一休的母亲是南朝贵族之女，曾得宠于后小松天皇，因遭谗伤，而被赶出了皇宫。

    她当时已有身孕，后来在民家住下。生下了一休。一休六岁出家京都安国寺。

    而今年，洪武二十六年，恰好就是一休出生的这一年。

    按照时间来推算，现在的一休，已经满三个月了。

    年满三十岁的后小松天皇，现在暂时还不知道自己有个妃子，为自己诞下了一位儿子。

    不过就算知道，在面临倭国存亡的现在，也不会说有什么在乎的想法。

    倭国的宫殿里，，大名，将军，共聚一堂。

    每个人的脸上，都是有着哀愁。

    天皇并非是实际的统治者，幕府将军才是。

    现如今的幕府将军，便就是结束倭国南北朝的足利义满。

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