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1059【圣人无情】

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p;“这话人人都会讲,真正做起来却难,”庞春来敦敦教诲道,“你含着金钥匙长大,即便再怎么亲民,也不可能体会民间疾苦。我跟你爹,却是亲身经历、亲眼目睹的。贪官污吏,士绅豪强,盘剥压迫,百姓无立足之地。你今后登基,若有不同的想法,不要急急燥燥去做,也不要急着推行新政。相反,必须狠抓你爹的旧政,不要大赦天下,而是大杀贪官豪强,表明自己的态度,否则地方上必定一塌湖涂!”

    “为何?”赵匡桓问。

    庞春来冷笑:“多少人盼着你爹快死呢!”

    赵匡桓眉头紧锁,他明白父皇为啥要自己来辽宁,真正用意是让他聆听庞春来的教诲。

    良久,赵匡桓拱手道:“孙儿明白了。”

    庞春来想要摇头,但只能艰难扭扭脖子:“你没完全明白,你登基以后才晓得。知人知面不知心,此时此刻,他们可不会露出嘴脸。等你做了皇帝,那些拼命逢迎你的大臣,你务必要警惕,得查一查他们的老底,查一查他们私下都在做什么。”

    “孙儿明白。”赵匡桓道。

    庞春来叹息:“唉,你还是不明白。大奸似忠,你今后初登大宝,迫切想要掌控朝堂,又怎会拒绝重臣的效忠?你肯定会重用某些人,就算查到他们不干净,恐怕也舍不得施以惩戒。你跟你爹很像,但最大的区别,你不如你爹心狠。你太仁义了,有时候下不去手。性格使然,改不掉的。圣人无情,皇帝就是圣人,有时候必须无情。”

    赵匡桓说:“孙儿不会那般妇人之仁。”

    庞春来问:“若你最宠爱的妃子,家人鱼肉百姓,却又没闹出人命。你会如何处置?”

    “依律法办。”赵匡桓道。

    庞春来又问:“宠妃的家人依律流放,过了三五年,宠妃来吹枕头风,说事情已经过去了,老父母年纪大了,在流放地长期卧病,求你允其回乡安养。你会答应吗?别急着回答,你自己多想想。”

    赵匡桓欲言又止,他觉得自己肯定不徇私,可庞春来的话又让他自我怀疑。

    庞春来说:“别看这是小事,这种小事多了,满朝文武就会觉得你手软。”

    类似的皇帝,嘉庆就是个典型。

    刚刚亲政的嘉庆帝,简直就是个“小雍正”。励精图治,推行新政,关注民生,整顿吏治,收拢大权,打击贪腐,能轻易辨别哪些大臣在欺瞒自己。还说席卷数省的白莲教起义,是一群吃不饱饭的难民,只要改善民生就能解决。

    然而,试图做“小雍正”的嘉庆,最后却摆烂成了“小乾隆”。

    因为他发现自己啥都无法改变,想要恢复木兰围场,如此小事,办了二十年都没搞定。

    为什么会这样?

    嘉庆处处学习雍正,却没有雍正的狠辣果决。他把犯有欺君大罪的重臣,流放之后又官复原职,同一个人能流放复职好几次。

    一来二去,没人再把皇帝当回事儿。

    反正欺君大罪也只流放,流放以后还能复职,就当是去宁古塔旅游几年。百官争先恐后欺君,只要是违背自己利益的圣旨,就合伙起来坚决不执行,把嘉庆新政搞得虎头蛇尾。

    所以,嘉庆的庙号是“仁宗”,跟朱厚照他爹一个味道。

    夜幕降临,吃过晚饭的赵匡桓,坐在庞春来的书房里闭目沉思。

    皇帝是圣人,圣人就该无情,这句话对太子爷触动很大。

    又联系赵瀚的种种手段,赵匡桓似乎触摸到门槛。

    在历代开国皇帝里面,赵瀚算是比较仁慈的,开国重臣里面,被砍头的最高级别也才左侍郎。仁慈的同时,又确实无情,对宗亲外戚很苛刻。

    该如何做到仁慈又无情呢?

    突然,赵匡桓想明白庞春来说的话,登基之后不要急着大赦天下,而是狠抓旧政表明态度。

    登基的第一件事,就下旨清查全国田政,清理全国的贪官污吏。

    借着清查,狠狠杀一批立威!

    最好再拿某个外戚,杀鸡儆猴一番。

    到时候,处处拿父皇说事儿,要跟他对着干的重臣。还有全面倒向自己,处处迎逢阿谀的重臣。各罢官一两个,彰显自己大公无私和英明铁腕。

    原来这就是圣人无情,赵匡桓此时只悟到这些,他还有更长的路要走。

    挑开灯花,火光更亮,赵匡桓提笔写下一个“正”字。
白领情缘美丽的儿媳妇
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