1.169 摩诃震旦

    “桃李不言，下自成蹊”，“此言虽小，可以喻大”。

    绿洲奇闻奇事，随往来商旅，遍撒丝路沿线，诸国皆广为流传。

    将心比心。三十税一之薄赋，闻所未闻。遍观宇内，摩诃震旦，如何能不称为极乐净土。

    远至海西罗马。赛里斯国，遥远绿洲之美好。亦被隶农，私下相传。

    “隶农”是拉丁文“colonus”的意译，其复数为“coloni”。因而，有时亦音译为“科洛努斯”或“科洛尼”。原意“农夫”或“耕种土地之人”。据说，乃指古罗马最初之自耕农或自由农业移民。乃是由动词“colere（意为耕地、耕种）”衍生而来。

    罗马传国至今。天灾人祸，重利盘剥。自耕农早已破产，沦为隶农。

    据载，“（帝国）元首们本身，皆是最大之地主，他们在帝国各地，拥有巨大土地。几万名隶农和奴隶，依附并耕种于此。上缴所获农产品，来维持元首宫廷所需及豢养无数仆从之开支”。

    “隶农照例，须支付收获的四分之一至三分之一”。“帝国末期，土地税率超过共和国后期税率，大约三倍”。

    须知。隶农与元首、领主、大庄园主之间，还有代理人( procurator)。领主代理人，又择租户（conductor）为中间人，再由租户与当地隶农，签订租种契约。

    层层“分包”，重重盘剥。隶农甚至需支付二分之一，乃至整季辛劳。生活困顿，可想而知。

    横向一比，高下立判。

    无愧守护初火的帝国。

    大汉之美好，毋需多言。单三十税一，足令天下，难忘项背。如何不是，摩诃震旦。

    摩揭陀国，华氏城。香花宫，前殿。

    “臣等，拜见主公。”绥南右将军程普，携都护府百城属吏，计万人。车队出葱岭，横穿贵霜国境，过王都富楼沙。渡信度河，换乘蓟式楼船，顺下枝扈黎大江，终抵华氏环城港。

    绥南左将军，二兄刘武，携三足踆乌，并彭氏四虎：锦帆左司马彭虎，楼船左司马彭式，军曲候彭绮、彭材，携麾下精兵五千，楼船、斗舰五百艘。正日夜兼程，远涉重洋而来。

    二兄先行，后又奉命经停象林港，待彭氏四将汇合。故晚来。

    “免礼。”多年未见，程德谋雄武不减。蓟王甚是欣慰。

    蓟王已命人提前备好宫宴，为程普等人接风洗尘。知一行人，虽日夜兼程，却皆安然抵达。并无折损。蓟王这便心安。都护府民，结社而居。种出不同，各有信仰。公社可比闾里。毗邻而居，同奉神祇。大城杂居，小社聚居。民情复杂，与国中相比，有过之无不及。故有绿洲熔炉之说。凡贩入绿洲之奴隶，毋论出身，皆为蓟王所有。登记造册，刺青为契。先前为奴为婢，与牲畜无异。如今斩断枷锁，再世为人。如何能不感激涕零，忠心不二。一言蔽之，起点太低，生活太好。毋论容错，亦或是容忍，远比常人坚韧。更加，不限信仰，百无禁忌。可想而知，凡政令所出，必欣然奉命。
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