1.163 佛道先后

将数代所累万贯家财，悉数捐献寺庙之“善行”，比比皆是。乃至天下财富，皆向佛寺汇聚。会昌灭佛时，“十分天下财，而佛有七八”。足见佛产之盛。

    且，僧侣不事生产，不服劳役，还隐匿人口，豢养大量仆役、女婢。可想而知，在人口等同于生产力的封建时代。此举，必引统治阶级敌视。更有甚者，僧侣来源庞杂，颇有恶徒，不守戒律清规，霸占田产，鱼肉百姓，乃至民怨沸腾。佛史所谓“三武一宗之厄（注①）”，皆是此因。

    一切纷争之起源，便在汉末。

    康僧巨，佛法高深，称“慧学”。如何能窥不破时局之危。佛门孱弱，不宜大张旗鼓。用后世的话说，猥琐发育，别浪。

    然而，笮融浪了。

    为长远计。欲假蓟王之手，除之而后快。

    此，便是康僧巨来意。

    “如康师所知，笮融今为江东国师。奉合肥侯为天子。孤乃大汉一藩，岂能无道而伐。”蓟王答曰。

    康僧巨言道：“王上所言极是。诸事皆不可强为。待时机至，请王上，因势为之。”

    “兵法云：‘善战者，因其势而利导之。’”蓟王言道：“待天时、地利、人和。孤当令康师如愿。”

    “多谢王上。”康僧巨肃容下拜。

    起身后，又言道：“闻王上，命都尉玄，年年率队，逆进冰原。欲通身毒乎？”

    “然也。”蓟王不做隐瞒：“孤欲另辟南下商路，续接蜀身毒道。”

    “身毒皆佛国。”康僧巨直言：“王上若辟此路，佛门近也。”

    “无妨。”蓟王和煦一笑：“如康师所言，孤与佛有缘。”

    “王上欲灭佛乎？”不等康僧巨开口，身后安世高大弟子韩林，先声求问。

    “孤不灭佛。”蓟王面色如常，平和以对。蓟王不灭佛，只灭佛国。

    闻此言，众人皆松一口气。

    康僧巨遂奉上献礼：“冰原南下身毒之路，皆绘于此图。王上一观便知。”

    蓟王闻之动容：“康师厚赐，孤无以为报。”

    “王上言重。”康僧巨肃容再拜。既有求于人，必有所报。佛门亦不例外。

    宴罢，康僧巨拜别。

    蓟王起身相送。

    乘青雀舫远去，见康僧巨枯坐无言。安世高大弟子韩林，不禁问道：“敢问康师，蓟王之言，可信乎？”

    “王上何曾食言。”康僧巨答曰。

    “既如此，康师因何，不乐？”韩林又问。

    “佛国将灭，何以为乐。”蓟王心意，康僧巨尽知。

    “王上言不灭佛……”韩林等，三弟子，面面相觑。

    “王上不灭佛，却灭佛国。”康僧巨坦言：“然我佛，大行于中夏，必以此为始也。切记，顺势而为，不可与（蓟）王争。”言下之意，神权切莫染指王权。

    “喏。”三人心事重重。康师慧语，尚不能领悟。