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第四十六章 进入鄂伦春领地

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机直播间,面对着高清摄像头,煞有介事地侃侃道来:“直播间的朋友们,大家好,今天是我们野外之行第二天,我们在大雪纷飞的野外,意外地遇到了鄂伦春兄弟,鄂伦春人非常淳朴、热情、性情豪放,为人重情轻利,能在这里意外地遇到他们真是太惊喜了!”。

    “我们看到了那个人穿身兽皮的人!”

    “66666!”

    “本宝宝表示不知道‘鄂伦春’啊!这听起来像是少数民族?!”

    “主播你这教科书口快点给我们讲讲!我们已经按捺不住了!”

    穆羽嘴皮子早就痒痒的要命了,连他自己都没想到,这一大早就有这么多的人等在直播间里。

    当下韩飞早已忘记害怕,扛起摄像机,这可是他的使命。

    穆羽对着摄像头开始了喋喋不休:“‘鄂伦春’是民族的自称,是“山岭上的人”之意,也有解释为“使用驯鹿的人”。

    鄂伦春族有个谚语:骑快马的,觉不出路远;朋友多的,觉不出困难。

    大家从这句谚语,就能看出鄂伦春人对朋友的真诚重视!

    有人把鄂伦春人称为马背上的民族,他们的确是精骑善射的民族,世世代代在大、小兴安岭的森林里以狩猎为生。早年,他们居无定所,过着游猎生活。解放前,私有制虽然确立,但鄂伦春族还保留着原始公社的残余。鄂伦春的民族公社叫“穆昆”,是同一父系血统人民的共同体。“穆昆”是鄂伦春语,即“兄弟们”或“同姓人”的意思。“穆昆”有各个“乌力楞”组成,“乌力楞”是鄂伦春语,即“子孙们”的意思,指同一父系所传的子孙。一个“乌力楞”就是一个父系家族,由几个或几十个“斜仁柱”组成。“斜仁柱”,类似美洲印地安人的庐帐住所,是非常适合游猎生活的居住之所。它用松木或桦木做支架,盖上桦树皮,冬季用兽皮围盖,底部直径约七八米,高五六米,地中间生篝火,可做饭,取暖和照明。新中国成立后,党和政府关心鄂伦春人的生活,在依山傍河的地方为他们建造新居,把他们从散居的山里请下来。1953年,鄂伦春人实现了定居,一步跨越千年,结束了原始社会生活。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。

    在鄂伦春人的家。可以看到典型的民族服饰。大衣叫“苏恩”,是冬天穿的皮袍,用狍皮精心缝制,狍皮为面、毛为里,穿起来非常暖和。皮靴叫“其克密”,是用16只狍腿的皮拼制成的短靴,以野猪皮或熊皮做底,以狍筋代线缝制。在雪地上穿着适用,轻便保暖。“灭塔哈”,是用狍头做的皮帽。用白桦树皮制作的器皿,有桦皮篓、桦皮盒,做工精巧,上面用彩色丝线刺上美丽的图案,是民族工艺。鄂伦春族菜肴风味独特。主要有“库明拉”(晒肉干)、糖拌“吉厄特”(都柿)、狍肉炒“昆比好哇”(柳蒿芽)、野猪肉炖“抗骨拉奴哇”(老山芹)、狍肉炒“给老搔”(黄花菜)、还能吃到“依恩”(猴头蘑)、“莫锅”(木耳)、“豆嫩阿特”(桦树蘑)、吃红鳞、金线、柳根池等冷水鱼,喝“吉厄特啊拉嘿”(都柿酒)!

    “哇塞,这么多的绿色食品!”

    “全是野生的东西啊!”

    “世界太奇妙!”

    “告诉我,我也要去看一看!”
白领情缘美丽的儿媳妇
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