第四十一章 初次交锋

    冷峰和刘坤建一出门，奥姆真理教教主雾薛浪就得到了他们的消息，酒店的安保和部分服务生都是奥姆真理教的教众。（此奥姆真理教跟日本历史上的奥姆真理教非同一教，添了油加了醋，大家别较真，此处非严谨的历史教科书，属于笔者浅薄的涂鸦之作。）

    奥姆真理教是日本最大的民间宗教，教主雾薛浪专门去印度结识了华夏的反动流亡的宗教老大*达*赖*，并捐赠了一亿日元，这笔钱让他得到了达赖的赏识，于是达赖以自己的名气，给日本『政府』写了一封信，推荐了雾薛浪，凡是跟华夏做对的个人、组织、宗教等等都是日本『政府』明里暗地结交拉拢培养和扶持的对象，达*赖*这个披着宗教羊皮企图分裂华夏的老奴隶主同样是日本『政府』最看重的人，他写给日本『政府』的推荐信让雾薛浪轻而易举的取得日本『政府』的信任，在日本获得了正式的批准，成立了奥姆真理教。

    雾薛浪是一个孤儿，少年时候流浪过日，眼睛严重近视，后来接触到宗教，认为在日本这个人人信仰神灵和天皇的国家，宗教是个最快发展自己势力和得到金钱的路子，于是他研究日本的国教神道教，外来的佛教，加以综合改变，创立了自己的奥姆真理教，不过三年，奥姆真理教教众达到了三万人，其中一万七千人是核心教众，另有几万人的边缘普通教众。至此，日本出现了三个大的教派：天皇『政府』推行并深入日本人血『液』的神道教，影响巨大历史悠久的佛教，然后是后起之秀奥姆真理教。随着教众的人数增加和财富成几何倍数的累积，雾薛浪自己也相信了自己编制的教义，整个人陷入了癫狂的教义狂热中，奥姆真理教把目光瞄向了最高的人类世俗的欲望宝座——权力

    为了夺得日本的最高权力，雾薛浪决定发展军事，让自己的教众接受军事训练，他以奥姆真理教的教主身份去了俄罗斯，跟不明就里的俄罗斯达成了‘军事项目旅游计划’，让自己的核心教众以出去俄罗斯参加‘军事旅游’为名，接受俄罗斯特种部队的训练，想阴谋推翻日本现『政府』，这就是世界最著名的邪教奥姆真理教的发展过程。

    小牛和郑九鼎留在酒店，负责指挥数十名弓弩手的安保工作。酒店的安保人员和服务生见到冷峰的套房突然多出了许多陌生人，个个都默契的住口，酒店老板是华夏人，跟段无痕有来往，老板对下面的华夏管理层做了告诫；奥姆真理教的老大雾薛浪对自己的教众也做了交代，所以大家都默契的保持了沉默。

    在刘坤建的追踪下，最后把目标锁定了也受大街的长悦神社

    冷峰和刘坤建跟随三三两两的香客走进长悦神社，里面的建筑青墙碧瓦，小亭神龛，有中式建筑的浓重风格，日本的文化文字习俗和建筑风格都深受华夏唐朝的影响，冷峰有回到华夏园林景『色』中的错觉。

    两个人一走进长悦神社，就有两个衣着干净神态恭谨的年轻人迎接上来，冷峰和刘坤建都站住了脚步，心里暗暗吃惊。

    两个年轻人鞠躬说道：“两位先生，我们教主有请”[]随身带着帝国军队41

    冷峰微笑说道：“对不起，我们不信教，只不过路过这里，随便进来看看”

    “我们教主恭请冷先生和你的朋友”两位年轻人再次鞠躬说道。

    冷峰搔搔头说道：“好吧，我跟你们去，不过想先请教两位大师一个问题。”

    “我们不敢称为大师，冷先生想知道什么，尽管开口。”一个年轻人如和尚一样两手合十说道。

    “你们是怎么知道我的身份的？”冷峰好奇说道。

    “我们教主的神通，我们做弟子不敢随便揣测”

    “是你们教主叫你们来迎接我们的？”

    “是的，冷先生”

    冷峰说道：“好，前面带路”

    四个人绕过水池长廊，曲曲折折的走了好一会，穿过一道半圆门，已经出了神社的园子，来到了另外的一条大街上，穿过大街，走进一处清香幽幽的茶舍。两个引路的年轻人鞠躬告退，一个日本女孩子从茶舍里走出来，鞠躬轻声说道：“两位先生，我们雾教主在二楼有请。”

    冷峰停下脚步：“叫你们教主下来迎接，不然我不进去”

    女孩子一怔，『迷』『惑』的看着冷峰微笑的脸庞，在她的心中，教主就是神灵一样的存在，能够在教主的茶室里得到教主的接见，是一件至高无上的荣誉，许多教徒盼望一生都不得见，这个看起来温文尔雅的华夏人怎么如此狂傲，居然要教主亲自出来迎接他？

    女孩子难以置信的看着傲慢的冷峰和一... -->>
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