第一百五十六章 天作之合

阿傍印」真元全部转化成了醇厚平和的佛门真元！

    这绝对是闻所未闻！

    在阎浮世界，炼气期的修士是可以同时修炼几种功法的，因为在这个刚入门的阶段，所有功法的目的都一样，殊途同归，无论是佛修也好，魔修也罢，都是为了打通体内的九大窍穴，所以只要条件允许，许多人都会修炼几种不同的功法，尤其是在获得比自身更好的功法后，自然不可能无动于衷，肯定会转修品级更高的新功法。

    但这种情况也不能一直持续下去，等到了炼气圆满，就要有所抉择了，必须选择一门最适合自己的功法来突破炼气命劫。因为到了筑基期以后，不同流派的功法之间就天差地别。

    像道修就是凝练道气，剑修苦苦铸就剑胚，妖修一心观想妖身，魔修引魔入体，鬼修化体为魂，佛修则是选一门禅法磨炼肉身。

    每一种流派都有自己的独到之处，极难兼修

    所以像提毗原来的情况，在炼气期同时修炼两种不同流派的功法还可以，但等到炼气圆满，肯定要选择一种。她本来还不知如何抉择，虽然入了佛门，但又不想舍弃一身苦练的魔修真元，结果这下好了，不用选，没想到自家功法这么厉害，直接将体内原本的魔修真元全部转化。

    两种完全不同的功法之间还能这样转换？她之前可从未听说过有哪门功法有这般神妙，不止如此，她还能清楚的感觉到，自身修为虽然依旧是炼气九重，但却跟之前有本质上的区别，虽然她也说不上来差别在哪，但绝非之前可比。

    她也立刻找到掌教师尊说起此事，可惜齐乐也不知何解，他从小就只练过「菩提多心经」，即便到了现在，也没修炼过其他功法。

    等到流青山回来，才知道他之前也有过同样的经历，当年他就是靠这个在巫族遗迹杀出一条血路，而其中的关键就是要在修炼时诵念「菩提多心经」的经文。

    齐乐又叫来其他几名半路出家的弟子，像沙万里和阴依依等人，他们以前也都学了别的功法，一试之后，结果也都是如此，体内其他功法的真元都转化一空，而本身佛修真元都精纯了许多。

    原来本门功法还有这么神妙的用处，齐大掌教隐隐约约觉得自己好像发现了点什么。

    等和提毗第一次到无间地狱，齐乐就做了个实验，按照流青山之前的办法，要她先用魔修功法吸收鬼魂灵气，再用自家功法转化，结果修炼速度猛增五成，竟然在短短三年之间，就达到炼气圆满，一举筑基成功！

    这下齐大掌教立刻动了心，本门两大试炼之地，巫族试炼场和无间地狱里都有大量鬼魂可以猎杀，正好适合魔修功法，如果再用本门心法转换真元，岂不是所有人的修炼速度都能猛增？

    要说功法也是现成的，就算提毗自家「阿傍印」不方便传授，还有沙万里上缴的那本三品的「花开魔经」在藏经阁放着呢。

    先用「花开魔经」在试炼场和无间地狱修炼，再用「菩提多心经」转化真元，这简直是天作之合！