第264章、信仰

为他们是我的兄弟。”明心说。

    “兄弟？”

    这可与文明猜的不一样。

    “是的，他们是我的亲兄弟。在日本，我们是可以公开结婚，一般是长子承继父亲衣钵，日语称作“后继”……”

    怕挨抽，他介绍的很是仔细。特别是和尚是职业，父传子的职业，并不是修行。他更是强调了又强调。

    “如果让你想象僧侣的生活，很多人会用清心、寡欲、平淡来形容。而日本僧侣的真实生活却和想象中相去甚远。”

    又想忽悠我？

    文明看着他笑了。

    明心和尚心中一惊，立即说：“当然，也有恪守佛门修行要求的，最典型的就是在日本各地随处可见的“托钵僧”。他们不到施主家门前去恳求布施，而是选择繁华的车站、广场等地，戴上斗笠穿上僧袍，端然一立，便不再作声。

    看到这样的僧人不时有人加以布施，而每得布施，托钵僧便报以法铃一声。这样的托钵僧人，也成了日本城市的一道风景。”

    “你知道我问的不是这些。”

    文明看他，就像在看一个小丑一样。

    “你……你都知道了？”

    明心看到文明仿佛什么都知晓的眼神，心中一片惨然。

    “你说呢？你的两个兄弟的灵魂可是在我手中呢？”

    “是了。”明心沉默了。

    “怎么不打算说说吗？”文明催促他一下道。

    “其实这也没什么不能说的。日本本来便有造神的传统……”

    明心整了下衣服，诉说着他们的传统，显得很是神圣。

    但是他说的内容可就不是那么神圣了。

    造神，造出自己心目中的神。

    作死哟！

    不过这还真是日本的性子。

    神道教的式神，日本坊主们供奉的“鬼”，甚至包括他们的武士都有自说自话，自己当“神”的传统。

    来到了新地球，一颗可以点亮风水术的星球，日本的神学界要是没有动作，都见了鬼了。

    可日本一直没听说有什么动作，除了作死的弄出个兽潮外。

    可现在看来，不是他们没作，而是一直在作，只不过是没有成功罢了。

    “你们……就这么有成功的把握？”

    想了想，文明也不知道问什么好了。

    “是的。现在程咬金大人已经出世。这就更证明我们的理论了。神的力量来自于信仰，诞生于信仰，只要我们推广出去。神必然降世。”

    文明都不稀的问，程咬金说他来自于书中，明心坊主是怎么知道的了。

    信仰有多强大，再没有一个人比文明更清楚了。

    特别是这样的虔信者。他们发起力来，真的是什么都办的到，干的出。

    不要说程咬金的只言片语了，就是长老们今天穿什么裤衩，他们也有着埋伏蹲坑的勇气。

    “可是你们为什么把它藏在中国的医院？”文明又问。

    “反正你们也没信仰，也不明白信仰的用处。欧米鬼畜用得，为什么我们就用不得？”

    开了头，他也是豁出去了，什么都敢说。什么欧米鬼畜拿你们当信仰电池都说了出来。

    这是能乱说的吗？什么信仰电池，这是信仰自由。

    会不会说话了。不会就不要说。